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第七部:第二節:宗喀巴大師首要三弟子

2016-12-10 12:51:45 至尊宗喀巴大師傳   法王周加巷著 郭和卿譯

第二節、宗喀巴大師首要三弟子
首要弟子三人是:賈曹杰、克珠杰、一切智根教珠等;就聽受法緣者來說有喇嘛烏瑪巴、洽多哇、至尊仁達哇三師也列在弟子范圍內,早期弟子四人是:密柯溫波?阿旺扎巴、多堆?扎巴洛追、東敦?連納室利、格西俠敦等四人;后期弟子八人中,前藏四人是:絳嘎哇、桑迥哇、仁嘉哇、絳生哇等四人;多康的四人是:多敦?絳伯嘉措、喜饒扎巴、絳伯扎喜、伯迥哇等四人,此八人為大師離開世務專修時的服役近侍弟子;事業廣大之五人是:杜真巴(持律師)、絳嘎哇、法王扎喜伯敦、無等師堅贊桑波、至尊協饒生格等五人;教法之明燈十人是:袞卻楚臣、善巧者嘉旺喀且、涅閣仁桑、欽饒扎桑哇、涅欽?協燒絳稱、霍爾敦?朗喀伯、洛追卻迥、法王卻嘉哇、法王伯生哇、納塘?饒卻等十人;能作利他之菩薩六人是:菩薩釋迦索、菩薩袞嘎桑波、菩薩洛追堅贊、菩薩楚臣伯桑、菩薩宣努嘉卻、菩薩堅贊扎桑等六人。被尊崇為皇帝之帝師的有大慈法王釋迦耶協及絳達瑪二人;多聞的侄子二人是:瑪季溫波?朗喀伯及雅交溫波?索南朗嘉二人;持凈治(身心)功德師是:夏魯哇?扎喜嘉措、法王勒巴堅贊二人;觀察優越者是:謨色洛追仁欽及象雄人卻旺扎巴二人;在各方宏揚教法的六人是:上下協桑二人、古格?阿昂旺扎巴、多哇?絳稱生格、喇嘛伯敦協饒、敦瑪?云敦伯哇等六人;譯師二人是:廓譯師宣努伯及達隆譯師二人;僧伽之主仁波且六人是:法王仁波且?伯敦桑波、仁波且?索南桑波、仁波且?絳秋多杰、仁波且?索南堅贊、止貢仁波且?頓珠嘉波、達隆仁波且?扎喜伯窩等六人;通達許多經典者八人是:法王協迥哇、嘉薩仁桑、絳嶺哇?扎仁、阿里人索仁、絳決仁嘉、古格?桑杰、絳央仁扎、嘉色?仁迥哇等八人;多絨的善巧者四人是:多麥人俄色、勒桑、索協、絨窩?結那等四人;有成就者的嫡傳二人是:哲新?仁欽絳伯及仁欽伯二人;稀有的賢士是:賢士麥朗伯哇、不下山者索哲仁欽二人;京俄(喇嘛近侍)八人是:袞洛哇、宜努俄、洛追堅贊、伯桑哇、朗嘉哇、索南倫珠、仁嘉哇、仁欽迫哇等八人;無與倫比的登法位者四人是:貢法王哲巴伯、大喇嘛業俠巴、達布古西?伯敦頓珠、得烏惹哇?耶協伯等四人;堪欽(大堪布)四人是:卻嘉伯桑、嘉桑哇、袞多哇、絳伯哇等四人;欽波(偉大者)五人是:扎桑、達波哇、洛迫、袞嘉、扎喜堅贊等五人;法門師是:丹薩?絳央喀伽及止貢扎喜仁欽二人;十難論師四人是:達桑、壩色哇、覺扎敦?堅贊、魯那哇等四人;四難論師十人是:體窮頓約、乍貢仁伯、嘉哇仁欽卻嘉、杰熱?桑杰旺秋、達普?桑杰桑波、雅德?索南桑波、卓巴、措布巴、卻生、扎巴堅贊等十人;覺敦四人是:達哇洛追、索南倫珠、勒仁巴、公波等四人;上座六人是:卻桑哇、嘉頂?頓珠伯、甲瑪?根敦嘉波、俄熱扎喜、宣努桑杰、袞嘎本等六人;多敦五人是:桑杰伯桑、朗喀學惹、扎巴迥勒、若細巴、波勒哇?朗哲等五人;此外,還有拉日?扎巴嘉措、仲?迅伯哇、堪布?桑嘉哇、喇嘛色土、漾頂仁波且、細洛溫波、仲?朗喀哇、喇嘛貢波繹秋、喇嘛索仁、東卻拔、喇嘛釋迦仁、喇嘛達桑、喇嘛卻金、甲惹?桑杰耶協等許多自能獨立的徒眾約一百四十人,各別地建立寺廟和著作論述等。如上所說,是就普遍傳頌的弟子概況寫出的。
又勒仁哇?奇麥饒杰所著《宗喀巴傳黃金燈》中說:以前所記諸人中,還有成為最勝大士的七十人,合編為二十組,這些各別的簡史,按照其中所述,在此間合并略記如下:
  首先就分類編組來說,金燈傳中說:宗喀巴大師的《宗喀山贊頌》中說:
  如七金山繞須彌,無比得意七弟子,本尊懸記宗喀巴。
  又如洛扎大成就者的懸記及自傳中所說:“有清凈懸記的得意弟子七人;還有昔日大師離世務專修時的侍從能舍此世心者八人;又有大師病時作服侍和誦經祝福的大弟子七人;主持寺院振興教政的善巧成就大弟子八人;對文字記持熟悉的大弟子三人;事業無可爭論的大弟子三人;以修為主的大弟子擁有‘多敦’(具證悟)之名的四人,坐山修行的二人;博通經教的善巧者二人;上下智賢者二人;菩薩二人;大志雄心者二人;扎巴二人;有緣大弟子六人;獲得成就無可爭論的僧伽之主大弟子三人;種姓高貴的善巧成就者三人;繼位持教的大弟子三人;僧伽之主獲得悟解的善巧者一人;離世務修得成就的隱者一人;普遍著稱的勝智法王二人;普遍傳頌的離世務修得成就者一人。這些是就編組而說的。”oDU中國藏族網通

編輯:仁增才郎